sexta-feira, 14 de dezembro de 2007

Professor: Ser ou Não Ser? Eis a Questão...

Não deveria ser essa, a dúvida, deveria sim ser uma certeza, desde o momento da opção. Todos os professores devem ter a certeza do que querem fazer, somente assim serão completos e poderão cumprir sua missão, sua vocação.
Incentivar os alunos, estar atento e motivar a todos deveria ser uma rotina prazeirosa e necessária, mas infelizmente não é o que acontece.
Conforme reportagem da revista Época de Setembro de 2007 é o que falta.
"Mais diplomas, menos crimes
Investir na escolaridade ajuda a reduzir as estatísticas de violência, revelam novas pesquisas feitas no Brasil e nos Estados Unidos"
SOLANGE AZEVEDO
Há dois anos, quando assumiu a direção da Escola Estadual Dr. Francisco Brasiliense Fusco, a educadora Rosângela Macedo Moura encontrou uma situação desoladora. A escola, que fica em Campo Limpo, um dos 19 distritos mais pobres de São Paulo, havia sido depredada 57 vezes em um ano. No mesmo período, quase 10% dos alunos haviam abandonado seus cursos. Disposta a mudar esse cenário, Rosângela montou um projeto enumerando tudo o que seria preciso para melhorar a escola e o encaminhou para uma porção de empresários. Um deles, o marqueteiro baiano Nizan Guanaes, se animou com a iniciativa da diretora e convenceu um grupo de agências de publicidade e comunicação a patrocinar as reformas.
Com o investimento privado, o espaço foi revitalizado. Ganhou salas de informática e música, além de uma biblioteca. Os resultados da parceria surgiram em pouco mais de um ano. Desde maio de 2006, o número de alunos cresceu um terço e a evasão caiu para 7%. As depredações despencaram para apenas seis em um ano. Para a aluna Viviane Silva Valentim, de 15 anos, o colégio do bairro de Campo Limpo “era muito feio” até ser reformado. Agora, Viviane diz que está mais motivada a estudar. “Os professores também mudaram a forma de dar aulas, agora cobram bastante da gente.”
Ao atrair mais alunos e evitar que muitos desistam de estudar, a escola de Campo Limpo está ajudando a reduzir as taxas de criminalidade da capital paulista. O distrito está entre os que tiveram os maiores aumentos no índice de jovens que freqüentavam o ensino médio na capital paulista entre 2000 e 2005 – e também está entre os que registraram as maiores diminuições das taxas de assassinatos. A correlação entre queda de homicídios e aumento da escolaridade é uma das conclusões do primeiro Anuário do Fórum Brasileiro de Segurança Pública, organização não-governamental que reúne especialistas de todo o país, lançado há duas semanas. “De todas as variáveis socioeconômicas testadas, a freqüência à escola foi a que mostrou maior correlação com as taxas de homicídios”, diz Renato Sérgio de Lima, coordenador científico do Fórum. Ele afirma que a escolaridade tem mais peso sobre o índice de assassinatos que outros indicadores, incluindo o gasto per capita com segurança pública e a desigualdade social. “Embora em termos estatísticos essa correlação seja baixa, a educação exerce um papel importante na prevenção de homicídios.”

sábado, 8 de dezembro de 2007

Amazonia para Sempre


Entrei nesse site que está recolhendo assinaturas para a preservaçao da Amazônia e já coloquei a minha.
Vamos ajudar essa iniciativa tão bonita e (infelizmente) necessária.

quarta-feira, 28 de novembro de 2007

Exposição sobre Gilberto Freyre - " Todo brasileiro traz na alma e no corpo a sombra do indígena ou do negro."

Com obras que marcam pela forma como mostram a realidade de uma nação, como "Casa Grande & Senzala", Gilberto Freyre mudou o jeito de se ver o Brasil. A exposição traz ao público o ambiente em que viveu Freyre, numa tentativa de explicar de onde veio a inspiração de trabalhos tão inovadores.

Museu da Língua Portuguesa
Praça da Luz, s/nº, Centro - São Paulo – SP
Informações: Tel.:(11) 3326-0775 -

quarta-feira, 21 de novembro de 2007

IIPC - Instituto Internacional de Projeciologia e Conscienciologia

O verbetivo da semana é o amor doador, é um atributo da Autodiscernimentologia, considerado como potencializador da evolução, é um verbete que trasmite bem estar íntimo as consciências sensíveis. Encontra-se na íntegra á página 202 do tomos I da Enciclopédia da Conscienciologia.

Boa leitura a todos!!

Definologia. O amor doador é a atração afetiva ou física, forma de manifestação psicobiológica ou conciencial entre pessoas, seja por afinidade paragenética ou por formalidade social, contudo predominando o autodiscernimento da interassistencialidade evolutiva cosmoética.
Tematologia. Tema central homeostático.
Etimologia. O termo amor vem do idioma Latim, amor, “amizade; dedicação afeição; ternura; desejo grande; paixão objeto amado”. Surgiu no século XIII. O vocábulo doador procede também do idioma Latim, donator, “o que dá; doador”. Apareceu no Século XVIII.
Sinonimologia:1. Megaprincípio cósmico. 2. Amor puro a alguém. 3. Afeição Assistencial. 4 . Amor-trafor.
Antonimologia. 1. Amor credor. 2. Afeição reivindicante. 3. Amor egoístico. 4. Amor intrusivo. 5. Amor errado. 6. Fascinio escravizante. 7. Desafeição. Amor-trafar. 9. Síndrome da ectopia afetiva. 10. Ódio.
Atributologia. predomínio das faculdades mentais, especificamente o autodiscernimento.
Megapensenelogia. Eis um megapensene trivocabular sintetizando o tema:-- Quem ama evolui.
Pensenologia. o abertismo autopensênico; os ortopensenes; a ortopensenidade; a retilinearidade autopensênica; a grafopensenidade conjunta; as assinaturas holopensênicas 2; as interfusões pensênicas; a homopensenidade; os homopensenes.
Fatologia. o amor doador; o megaprodígio afetivo; o amor real da dupla evolutiva harmoniosa; o amor assentando a evolução a 2; a unidade dupla; a honestidade afetiva; as harmonias naturais; a megaconfiança mútua; a megaforça conciliadora; a autenticidade pessoal; o autodesempenho evolutivo; a autodidaxia afetiva; a conduta-padrão; a cumplicidade profunda sem interprisão grupocármica; os objetivos gêmeos; o diálogo continuo; a saúde consciencial; a máxima candura intercambiada.
Parafatologia. a autoconscientizaçào máxima do Paradireito; o irrompimento do psicossoma; a telepatia afetiva; o tenepessismo; a ofiex pessoal.

O AMOR DOADOR, COSMOÉTICO E TEÁTICO É O PRIMADO DA MÁXIMA CONVIVIALIDADE EVOLUÍDA DAS CONSCIÊNCIAS MAIS LÚCIDAS E DISCERNIDORAS DA CONDIÇÃO DA INTELIGÊNCIA EVOLUTIVA NO COSMOS.

Questionologia. Com todo realismo possível, qual categoria você, leitor ou leitora, vivencia: a do amor doador ou a do amor credor? Desde quando?

terça-feira, 20 de novembro de 2007

Temas Paradidáticos na Sala de Aula


Muito legal o site da Faber-Castell !
Eles disponibilizam vários conteúdos e planos de aula diversificados com temas transversais, hoje tão importantes.
Entrem no site e aproveitem!
É só apertar na figura.

Educação e Cultura

Gilberto Freyre - O Intérprete do Brasil
Museu da Língua Portuguesa
(http://www.museudalinguaportuguesa.org.br/)
Estação da Luz, s/nº, São Paulo. (11) 3326-0775.
De 27 de novembro a maio de 2008.
Terça a domingo, das 10h às 17h
Ingresso: R$ 4. Gratuita até 10 anos, e professores
do ensino público. Sábados, grátis

sábado, 17 de novembro de 2007

Literatura


Leituras de Clarisse - Encontros com a literatura de Clarisse Lispector (Grátis)

*Aleluia - Intervenção Inspirada na Obra de Clarisse Lispector * Com Tatiana Schunk

Dia 28/11/07 - Quarta-feira - 19 horas

Onde: Sesc Pompéia

terça-feira, 13 de novembro de 2007

Grupo Palavra Cantada

Ao mesmo tempo selo e grupo, o Palavra Cantada surgiu em 1994, quando os músicos Sandra Peres e Paulo Tatit se juntaram com a proposta de criar novas canções infantis para as crianças brasileiras. Da parceria saíram músicas com cuidado nas letras e arranjos, que em nada se assemelham às canções infantis tradicionais, em geral simples. Com mais de 15 lançamentos, o Palavra Cantada já foi duas vezes premiado com o Prêmio Sharp e tem álbuns usados como referência musical em escolas particulares e públicas.
Taí uma boa dica para ser adotada em sua escola!

quarta-feira, 7 de novembro de 2007

Sesi-SP expõe obras sobre ocupação holandesa no Brasil

A Galeria de Arte do Sesi paulista expõe, até o fim do mês, uma série de obras que contam a história da ocupação holandesa no Brasil. Com destaque para os sete anos da presença de Mauricio de Nassau na colônia, entre 1637 e 1644, o acervo tem 225 peças, entre objetos, armas, pinturas e esculturas, vindas do Instituto Ricardo Brennand, do Recife.Entre os destaques da exposição, há 13 pinturas do holandês Franz Post (1612-1680), adagas, espadas, clavas e outros objetos medievais, além de duas tapeçarias feitas com base em desenhos de Eckhout, em 1678. Tudo dedicado a mostrar a presença da Holanda no século 17.A mostra vai até o dia 25 de novembro e funciona das 11h às 20h às segundas, das 10h às 20 de terça a sábado e das 10h às 19h aos domingos. A Galeria de Arte do Sesi fica na avenida Paulista, 1313 (metrô Trianon-Masp). E, o principal, a entrada é grátis.

terça-feira, 6 de novembro de 2007

Profissão Professor

NOVA ESCOLA e Ibope conversaram com 500 professores de redes públicas em todas as capitais brasileiras e os números são muito reveladores da situação em que se encontram nossos educadores.

_ 53% têm no amor à profissão sua principal motivação.
_ 63% trabalham no que gostam.
_ 83% têm consciência da importância da profissão de professor.
_ 80% já participaram de cursos de capacitação depois de formados.

Ao mesmo tempo, muitos se queixam do trabalho duro e (o pior) não reconhecido pela sociedade.

_ 63% relatam viver em nível significativo de estresse.
_ 48% sentem falta de mais segurança contra a violência.
_ 54% estão descontentes com os benefícios,47% com o salário e 47% com a sobreposição de papéis (em relação à família dos alunos).
_ 21% estão satisfeitos com a profissão (um número assustador: em pesquisas similares o índice oscila entre 40 e 60%,c hegando a 80% em algumas áreas que podem ser chamadas de privilegiadas).

sábado, 3 de novembro de 2007

You Give a Little Love...

You give a little love and it all comes back to you

Você dá um pouco de amor e isso tudo volta para você

You gonna be remmember for the things that you said and do

Você será lembrado pelas coisas que disse e fez...

quinta-feira, 1 de novembro de 2007

O Sol Nasce pra TODOS

Legião Urbana - Quando O Sol Bater Na Janela Do Teu Quarto
Renato Russo


Quando o sol bater
Na janela do teu quarto
Lembra e vê
Que o caminho é um só.

Por que esperar se podemos começar tudo de novo
Agora mesmo
A humanidade é desumana
Mas ainda temos chance
O sol nasce pra todos
Só não sabe quem não quer.


Quando o sol bater
Na janela do teu quarto
Lembra e vê
Que o caminho é um só.

Até bem pouco tempo atrás
Poderíamos mudar o mundo
Quem roubou nossa coragem?
Tudo é dor
E toda dor vem do desejo
De não sentirmos dor.

Quando o sol bater
Na janela do teu quarto
Lembra e vê
Que o caminho é um só.

mudaram as estações

terça-feira, 30 de outubro de 2007

Paradigma Consciencial

Para saber mais sobra Akiane, a criança prodígio, Acesse: http://www.artakiane.com/


O que é "Paradigma Consciencial" ?
Um Novo Paradigma para Pesquisar a Consciência. A Conscienciologia objetiva o estudo da consciência de modo integral, com todos os corpos, existências e dimensões, tendo como base os princípios da ética cósmica.
O Paradigma Consciencial é fundamental para responder a inúmeros questionamentos e explicar vários fenômenos que vêm sendo ignorados ou excluídos da ciência convencional há cerca de 2 séculos; e levantar também outros tantos questionamentos importantes para o desenvolvimento da ciência.
O Paradigma Consciencial aborda a consciência a partir dessas premissas básicas:
  1. Holossomática
  2. Bioenergética
  3. Multidimensionalidade
  4. Serialidade
  5. Cosmoética
  6. UniversalismoA
  7. Auto-experimentação
Através deste novo paradigma a consciência irá estudar a si mesma. Isto quer dizer que a consciência (você e todos nós) torna-se, simultaneamente, o objeto de estudo, o sujeito e o próprio instrumento de pesquisa. No método da autopesquisa (pesquisa de si mesmo) o pesquisador é o próprio objeto das suas investigações.

Para saber mais sobre esse assunto acesse: http://www.iipc.org/ciencias/paradigma.php

Será que hoje em dia a educação anda desorientada por falta de conhecimento das diversas áreas que englobam a consciencia humana?É facil demais aplicar as mesmas regras educacionais que aplicavam nossos antepassados, como estamos estudando hoje, não que não seja importante e necessário esse estudo para salientar as dificuldades que há anos vivenciamos...estamos indo pelo caminho certo, quando deixamos de lado nossas percepções e aplicamos a regra?

Ensinar a todos igual, da mesma forma, nos dias de hoje não surte resultado satisfatório, as crianças precisam ser respeitadas em sua individualidade sem gerar um individualismo. O professor de hoje tem maiores recursos para pesquisa e estudo, assim como a internet, praticamente de graça, para quem procura.
Crianças especiais começaram a chegar há alguns anos e são conhecidas como "Crianças Indigo". Crianças como essa menina -Akiane, que pinta maravilhosamente desde 2 anos de idade - crianças que não irão se adaptar ao antigo, elas vem para mudar a humanidade, o mundo como o conhecemos deixará de existir, teremos que ter muita atenção e respeitar muito essas crianças.
O que é uma Criança Índigo?Uma Criança Índigo é aquela que apresenta um novo e incomum conjunto de atributos psicológicos e mostra um padrão de comportamento geralmente não documentado ainda. Este padrão tem fatores comuns e únicos que sugerem que aqueles que interagem com elas (pais em particular) mudam seu tratamento e orientação com objetivo de obter o equilíbrio. Ignorar esses novos padrões é potencialmente criar desequilíbrio e frustração na mente desta preciosa nova vida.Existem vários tipos de Índigos, mas na lista a seguir nós podemos dar alguns dos padrões de comportamento mais comuns:• Elas vêm ao mundo com um sentimento de realeza e freqüentemente agem desta forma. • Elas têm um sentimento de "desejar estar aqui" e ficam surpresas quando os outros não compartilham isso. • Auto-valorização não é uma grande característica. Elas freqüentemente contam aos pais quem elas são. • Elas têm dificuldades com autoridade absoluta sem explicações e escolha. • Elas simplesmente não farão certas coisas; por exemplo, esperarem quietas é difícil para elas. • Elas se tornam frustradas com sistemas ritualmente orientados e que não necessitam de pensamento criativo. • Elas freqüentemente encontram uma melhor maneira de fazer as coisas, tanto em casa como na escola, o que as fazem parecer como questionadores de sistema (inconformistas com qualquer sistema). • Elas parecem anti-sociais a menos que estejam com outras do mesmo tipo. Se não existem outras crianças com o nível de consciência semelhante em volta, elas freqüentemente se tornam introvertidas, sentindo-se como se ninguém as entendesse. A escola é freqüentemente difícil para elas do ponto de vista social. • Elas não responderão à pressão por culpa do tipo: "Espere até seu pai chegar e descobrir o que você fez". • Elas não são tímidas em fazer você perceber o que elas precisam.O termo "Crianças Índigo" vem da cor da aura dessas crianças. Existe uma amiga dos autores, que conheceram em meados dos anos 70, cujo nome é Nancy Ann Tappe. Nancy foi a autora do livro chamado "Entendendo Sua Vida Através da Cor" (Understanding Your Life Through Color). Neste livro estão as primeiras informações sobre o que ela titulou de Crianças Índigo.
Para saber mais sobre Crianças Indigo Acesse: http://www.flordavida.com.br/HTML/indigo.html

sábado, 20 de outubro de 2007

A Didática de Comenius

Origem: Wikipédia, a enciclopédia livre.
Jan Amos Komenský (em português Comenius ou Comênio
) (28 de março de 1592 - 15 de novembro de 1670) foi um professor, cientista e escritor checo, considerado o fundador da Didáctica Moderna. Propôs um sistema articulado de ensino, reconhecendo o igual direito de todos os homens ao saber. O maior educador e pedagogo do século XVII produziu obra fecunda e sistemática, cujo principal livro é a DIDÁTICA MAGNA. São suas propostas: A educação realista e permanente; Método pedagógico rápido, económico e sem fadiga; Ensinamento a partir de experiências quotidianas; Conhecimento de todas as ciências e de todas as artes; ensino unificado.
Pedagogia de Comênio
Defendia sua pedagogia com a máxima: "Ensinar tudo a todos" que sintetizaria os princípios e fundamentos que permitiriam ao homem colocar-se no mundo como autor. Objetivando a aproximação do homem a Deus, seu objectivo central era tornar os homens bons cristãos - sábios no pensamento, dotados de fé, capazes de praticar acções virtuosas estendendo-se a todos: ricos, pobres, mulheres, portadores de deficiências. A didáctica é, ao mesmo tempo, processo e tratado: é tanto o ato de ensinar quanto a arte de ensinar. Salientava a importância da educação formal de crianças pequenas e preconizou a criação de escolas maternais, pois teriam, desde cedo, a oportunidade de adquirir as noções elementares do que deveriam aprofundar mais tarde. A educação deveria começar pelos sentidos, pois as experiências sensoriais obtidas por meio dos objectos seriam internalizadas e, mais tarde, interpretadas pela razão. Compreensão, retenção e práticas consistiam a base de seu método didáctico e, por eles se chegaria às três qualidades: erudição, virtude e religião, correspondendo às três faculdades necessárias - intelecto, vontade e memória.
Fundamentos naturais do método de Comenius: - o fim é o mesmo: sabedoria, moral e perfeição; - todos são dotados da mesma natureza humana, apesar de terem inteligências diversas; - a diversidade das inteligências é tão somente um excesso ou deficiência da harmonia natural; - o melhor momento para remediar excessos e deficiências acontece quando as inteligências são novas. O método tem como preceitos: - tudo o que se deve saber deve ser ensinado; - qualquer coisa que se ensine deverá ser ensinada em sua aplicação prática, uso definido; - deve ensinar-se de maneira directa e clara; - ensinar a verdadeira natureza das coisas, partindo de suas causas; - explicar primeiro os princípios gerais; - ensinar as coisas em seu devido tempo.
A obra de Comenius é um paradigma do saber sobre a educação da infância e juventude, utilizando, para isso, um local privilegiado: a escola. Já a Didática Magna apresenta as características fundamentais da escola moderna: - a construção da infância moderna como forma de pedagogização dessa infância por meio da escolaridade formal (até então, as crianças eram tratadas como pequenos adultos); - uma aliança entre a família e a escola, por meio da qual a criança vai se soltando da influência da órbita familiar para a órbita escolar; - uma forma de organização da transmissão dos saberes, baseada no método de instrução simultânea, agrupando-se os alunos; e - a construção de um lugar de educador, de mestre, reservado aos adultos portadores de saberes legítimos.

Bibliografia


Deixou mais de 200 obras entre as quais:


Labirinto do Mundo (1623)
Didáctica checa (1627)
Guia da Escola Materna (1630)
Porta Aberta das Línguas (1631)
Didacta Magna (versão latina da Didactica checa) (1631)
Novíssimo Método das Línguas (1647)
Mundo Ilustrado (1651)
Opera didactica omnia ab anno 1627 ad 1657 (1657)
Consulta Universal Sobre o Melhoramento dos Negócios Humanos (1657)
O Anjo da Paz (1667)
A Única Coisa Necessária (1668)

quinta-feira, 18 de outubro de 2007


ANTON MAKARENKO
O PROFESSOR DO COLETIVO


Imagine um educador que tem como missão dirigir um colégio interno (na zona rural) cheio de crianças e jovens infratores, muitos órfãos, que mal sabiam ler e escrever, numa época em que o modelo de escola e de sociedade estavam em xeque. Como educar? Por onde começar? Anton Semionovich Makarenko (1888-1939), professor na Ucrânia, país do leste europeu que era parte da União Soviética na época, foi um dos homens que ajudaram a responder a essas questões e a repensar o papel da escola e da família na recém-criada sociedade comunista, no início do século 20. Sua pedagogia tornou-se conhecida por transformar centenas de crianças e adolescentes marginalizados em cidadãos. O método criado por ele era uma novidade porque organizava a escola como coletividade e levava em conta os sentimentos dos alunos na busca pela felicidade – aliás, um conceito que só teria sentido se fosse para todos. O que importava eram os interesses da comunidade e a criança tinha direitos impensáveis na época, como opinar e discutir suas necessidades no universo escolar. “Foi a primeira vez que a infância foi encarada com respeito e direitos”, diz Cecília da Silveira Luedemann, educadora e autora do livro Anton Makarenko, Vida e Obra – A Pedagogia na Revolução.
By Revista Nova Escola (Grandes Pensadores)
Para saber mais ACESSE:
Meu trabalho foi em cima desse exemplo. Aqui está:
Nessa época aparentemente tão distante, a criança era tratada com respeito, não vemos isso nos dias de hoje, onde a marginalização nas grandes cidades deixou os moradores da periferia com uma marca, generalizando e comprometendo drasticamente o futuro do Brasil. Claro que não podemos deixar de ver a desigualdade que assola o país, porém todas as crianças têm direito a educação e nosso país deveria se mirar no exemplo do Profº Makarenko e resgatar essa idéia de grupo, de coletividade, onde todos arregaçam as magas em prol de um bem maior, o futuro.
O futuro é hoje, na sociedade capitalista a educação formal tem que ser reformulada, nossa realidade permite sim, mudanças drásticas, e para isso, nós professores temos que começar a ver que a diferença quem faz somos nós. Devemos exigir de nós mesmos resultados maravilhosos, antes de cobrarmos de um governo que parece estar totalmente perdido, devemos aproveitar os exemplos de épocas piores do que a que estamos vivendo, e as quais nunca passamos –guerras e destruição – para não passarmos.
Em primeiro lugar, devemos ajudar a formar cidadãos conscientes e pensadores, de seus direito e deveres, incentivar a coletividade e a idéia de grupo assim resgataremos a confiança de crianças e jovens marginalizados, valorizar o intercambio escolar, onde realidades diferentes aprendem uma com a outra, nem que para isso tenhamos que contar com a ajuda de ONGs, que ao meu ver estão indo melhor que o geverno.
O individualismo da sociedade capitalista, onde todos querem passar a perna nos outros, onde quem vence é o melhor, desestruturou não só a parte da educação, mas também a família que não agüenta o peso dessa realidade de paises do primeiro mundo - onde a educação é um direito que é valorizado – pois seus alicerces estão fracos por sua própria falta de conhecimento.

REALISMO - PEDAGOGO DA EMANCIPACAO DAS MASSAS


Antonio Gramsci

O filósofo italiano atribuía à escola a função de dar acesso à cultura das classes dominantes, para que todos pudessem ser cidadãos plenos.


Co-fundador do Partido Comunista Italiano, Antonio Gramsci(1891-1937) foi uma das referências essenciais do pensamento de esquerda no século 20. Embora comprometido com um projeto político que deveria culminar com uma revolução proletária, Gramsci se distinguia de seus pares por desacreditar de uma tomada do poder que não fosse precedida por mudanças de mentalidade. Para ele, os agentes principais dessas mudanças seriam os intelectuais e um dos seus instrumentos mais importantes, a escola. Alguns conceitos criados ou valorizados por Gramsci hoje são de uso corrente em várias partes do mundo. Um deles é o de cidadania. Foi ele quem trouxe à discussão pedagógica a conquista da cidadania como um objetivo da escola. Ela deveria ser orientada para o que o pensador chamou de elevação cultural das massas, ou seja, livrá-las de uma visão de mundo que, por se assentar em preconceitos e tabus, predispõe à interiorização acrítica da ideologia das classes dominantes. Ao contrário da maioria dos teóricos que se dedicaram à interpretação e à continuidade do trabalho intelectual do filósofo alemão Karl Marx (1818-1883), que concentraram suas análise nas relações entre política e economia, Gramsci deteve-se particularmente no papel da cultura e dos intelectuais nos processos de transformação histórica. Suas idéias sobre educação surgem desse contexto. Para entendê-las, é preciso conhecer o conceito de hegemonia, um dos pilares do pensamento gramsciano.
Antes, deve-se lembrar que a maior parte da obra de Gramsci foi escrita na prisão e só veio a público depois de sua morte. Para despistar a censura fascista, Gramsci adotou uma linguagem cifrada, que se desenvolve em torno de conceitos originais (como bloco histórico, intelectual
orgânico, sociedade civil e a citada hegemonia, para mencionar os mais célebres) ou de expressões novas em lugar de termos tradicionais (como filosofia da práxis para designar o marxismo).

By Revista Nova Escola (Grandes Pensadores)

Para saber mais ACESSE: http://revistaescola.abril.com.br/edicoes/pdf/Esp_004/antonio_gramsci.pdf

"Interessantíssimo, se é que posso usar esse termo. É exatamente o que estamos estudando. Incrível que idéias tão centradas e elaboradas, por si só simples e exemplares, não tenham sido interpretadas e usadas em todos os sentidos, completamente, até os dias de hoje. Fico estarrecida ao pensar na qualidade de ensino dos alunos de escolas Estaduais, pois vejo que até hoje com certeza, sim, há muita diferença entre o ensino particular. Sou adepta de que a educação não somente por se tratar de um direito, deve ser sem custos e de qualidade a todos os cidadãos sem excessão, pois ainda vejo difícil essa parte da inclusão, nosso país é simplesmente muito preconceituoso e mal informado, mesmo diante dessa nossa biodiversidade".
Biodiversidade (Refere-se à variedade de vida no planeta Terra, incluindo a variedade genética dentro das populações e espécies, a variedade de espécies da flora, da fauna, de fungos macroscópicos e de microrganismos, a variedade de funções ecológicas desempenhadas pelos organismos nos ecossistemas; e a variedade de comunidades, hábitats e ecossistemas formados pelos organismos.)

segunda-feira, 8 de outubro de 2007

Vale a pena relembrar


Aquarela - Toquinho

Quem não lembra da inocência da nossa mocidade? Hoje essa inocência faz muita falta ás crianças...Essa música, esse desenho, é mesmo uma pena que hoje em dia condenamos nossos filhos a um mundo onde eles não aprendem a sonhar, a brincar, a imaginar e construir..hoje os ensinamentos são muito duros, sobre a violência, o medo, a competição, a desigualdade... Chorei muito ao pensar na dura realidade que assola esse mundo, e imediatamente me comprometi a pelo menos tentar mostrar ás crianças que viver e ser feliz é possível. Só depende de nós adultos, pais, professores, cidadãos do mundo,com boa vontade e perseverança, quem sabe dias melhores realmente virão?

sábado, 29 de setembro de 2007

O que é construtivismo?
by Fernando Becker
"Construtivismo significa isto: a idéia de que nada, a rigor, está pronto, acabado, e de que, especificamente, o conhecimento não é dado, em nenhuma instância, como algo terminado. Ele se constitui pela interação do indivíduo com o meio físico e social, com o simbolismo humano, com o mundo das relações sociais; e se constitui por força de sua ação e não por qualquer dotação prévia, na bagagem hereditária ou no meio, de tal modo que podemos afirmar que antes da ação não há psiquismo nem consciência e, muito menos, pensamento." "Entendemos que construtivismo na Educação poderá ser a forma teórica ampla que reúna as várias tendências atuais do pensamento educacional. Tendências que têm em comum a insatisfação com um sistema educacional que teima (ideologia) em continuar essa forma particular de transmissão que é a Escola, que consiste em fazer repetir, recitar, aprender, ensinar o que já está pronto, em vez de fazer agir, operar, criar, construir a partir da realidade vivida por alunos e professores, isto é, pela sociedade – a próxima e, aos poucos, as distantes. A Educação deve ser um processo de construção de conhecimento ao qual ocorrem, em condição de complementaridade, por um lado, os alunos e professores e, por outro, os problemas sociais atuais e o conhecimento já construído (‘acervo cultural da Humanidade’)." "Construtivismo, segundo pensamos, é esta forma de conceber o conhecimento: sua gênese e seu desenvolvimento – e, por conseqüência, um novo modo de ver o universo, a vida e o mundo das relações sociais."
Publicação: Série Idéias n. 20. São Paulo: FDE, 1994. Páginas: 87 a 93

Para saber mais acesse o arquivo completo em pdf .
http://www.crmariocovas.sp.gov.br/pdf/ideias_20_p087-093_c.pdf
Editoras esperam uma 'explosão' de vendas na Bienal
Expositores queixam-se da falta de público na feira e já planejam promoções para o fim de semana- Roberta Pennafort, do Estadão

RIO - Aconteceu assim na famosa Bienal - As editoras na Bienal do Livro do Rio, que termina domingo, estão contando com uma explosão nas vendas no fim de semana. No primeiro, o resultado foi, em média, pior do que o registrado na última edição. Quando se contabilizam todos os dias de feira, no entanto, as grandes empresas calculam que os resultados de 2007 estejam superiores aos de 2005: a Rocco experimenta aumento de 20%; a Objetiva e a Nova Fronteira, de 10%. Mas há vendedor reclamando de falta de público.
O resultado consolidado só sairá depois do domingo, quando acaba a bienal. No entanto, a avaliação da Record - o maior grupo editorial do País - já é bem positiva. "No primeiro sábado, vendemos pouco menos que no primeiro sábado de 2005. Percebemos que os livros estavam mais caros no nosso estande do que no da (livraria) Saraiva. Então, no domingo, começamos a dar descontos de 15% na compra do segundo livro, e de 20% no terceiro. Aí o faturamento foi muito superior ao de 2005", contou a diretora editorial, Luciana Villas-Boas.
Para o fim de semana, ela promete novidades: "Estávamos marcando bobeira; é capaz de inventarmos mais promoções. O brasileiro é muito sensível a desconto." Segundo Luciana, os mais vendidos têm sido os títulos do selo Galera, destinado ao público jovem, seguido por A Cabeça do Brasileiro, organizado por Alberto Carlos Almeida.
Paulo Rocco, dono da editora que leva seu nome e presidente do Sindicato Nacional dos Editores, "não ouviu ninguém falar nada sobre vendas ruins". E ressaltou que o mais importante não é vender livro, e sim a festa literária. "Nossa vocação não é vender livro, é a educação, a cultura. Se fosse só vender, bastava armar uma barraquinha na rua."

Vejam só, estávamos falando desse assunto em nossa aula, será que o brasileiro gosta de desconto mesmo , ou será que os livros continuam caros, e se eles dão desconto na feira, porque já não repassar esse valor menor ao publico? As oportunidades estão boas mesmo ou enganam a olhos nus? E se a vocação, como diz o Sr. Rocco, é a educação, a cultura, porque o livro sai tão caro? Será porque o Brasil é um país de afortunados? De pessoas com poder financeiro? Educação de quem? De crianças? Acho que a maioria que compra livros são estudantes, sim, mas de cursos superiores, já com algum poder aquisitivo.
Será que estão preferindo um futuro próximo em que seria melhor comprar um livro em uma barraquinha de camelot, (assim como já se encontram CDs e afins)onde os vendedores diriam mais ou menos assim: "Três por R$10,00, quem vai querer?" Realmete, se o prazer da leitura não for incutido nas crianças, como discutido em aula, essa realidade que a Bienal mostra se tornará cada vez pior, estaremos perderemos o controle do país para a minoria capitalista? - Ciclo Vicioso

terça-feira, 25 de setembro de 2007

Qi Mental
Uma novidade no mundo da medicina alternativa está provocando muita discussão. Não é nada de comprimidos, gotas, injeções. O remédio usado é a força do pensamento.A técnica se chama QI Mental e ela está sendo usada para o tratamento de algumas doenças (tendinite, asma, enxaqueca, etc) e distúrbios, como a obesidade. É isso mesmo! O QI mental está ajudando muita gente a emagrecer.O termo "QI" significa energia, em chinês. A médica Márcia Yamamura destaca que a energia da mente do paciente é mobilizada, direcionada para o tratamento da doença.O médico induz o paciente a buscar na memória, no subconsciente, lembranças do passado, de acontecimentos ruins. Segundo os especialistas, a origem de quase todas as doenças está no emocional das pessoas. O médico João Yokoda aplica a técnica em seus pacientes. Antes disso, ele mesmo testou a novidade. Em outubro de 2000, Yokoda pesava 108,3 kg. Dois meses depois, em dezembro de 2000, já estava com 89,5 kg. Perdeu quase 20,5 kg. Não voltou mais a engordar.Ele é acupunturista, homeopata e cirurgião geral. Há quatro anos, descobriu o QI mental em um curso de acupuntura.Hoje, ministra um workshop que atrai 100 pessoas por curso. Basicamente, a técnica consiste em mentalizar o corpo e o peso ideal. Para isso, a pessoa precisa relaxar, ou seja, estar despreocupado e concentrado no pensamento. Durante dois ou três minutos, a pessoa projeta uma imagem que gostaria de ter. mentaliza a gordura do corpo sendo dissolvida, o corpo ficando magro, a alegria, a descontração do novo perfil. Para vencer a compulsão de comer, o indivíduo deve se imaginar comendo aquilo que mais tem vontade, com gosto, até saciar a fome. Esse exercício serve para inibir o desejo pelas guloseimas. De acordo com o médico, o pensamento influencia o cérebro, que envia as informações para o subconsciente que as executa no organismo. A mentalização deve ser feita três vezes ao dia. Em São Paulo, 300 pessoas já deixaram de ser obesas buscando os segredos do subconsciente. O QI mental pode ser uma das boas novidades da medicina, dizem os pesquisadores.
By Repotagem exibida no programa Mais Você - 14/07/2004

"Hoje fui ao acunpunturista e ele me falou dessas técnicas que estão sendo aliadas da medicina, assim como a acunpuntura, achei muito interessante essa técnica pois estimula a autoconfiança e ajuda a autofirmação. Deveria começar ser aplicada em crianças nas escolas, claro, com um planejamento específico para a área, com a finalidade de gerar autoconfiança e estímulo podendo se tornar aí uma técnica aliada do professor moderno."

segunda-feira, 24 de setembro de 2007

Pavarotti - Nessun Dorma

Homenagem a este estupendo cantor.

A nova agenda da educação até 2010

Vídeo gravado por secretária da Educação vai ao YouTube
By DANIELA TÓFOLIDA - REPORTAGEM LOCAL - Jornal Folha de São Paulo

Sem que a secretária estadual da Educação, Maria Helena Guimarães de Castro, soubesse, um vídeo em que ela aparece explicando aos professores dez metas para a melhoria do ensino nos próximos anos foi parar no YouTube. O discurso, gravado na semana passada, foi colocado no ar por funcionários da própria secretaria."Não sei quem colocou o vídeo lá, era para ser apenas uma mensagem institucional", disse Maria Helena.O vídeo entrou no site na noite de quinta-feira e, até ontem, tinha tido 57 exibições. Na gravação, dirige-se apenas aos professores e pede, inclusive, que eles ajudem a melhorar as metas propostas. "Sem o seu apoio, nada disso se tornará realidade", afirma. Em seguida, divulga um endereço de e-mail e pede que docentes mandem sugestões e críticas.Ao saber que a mensagem estava na internet, ela tentou ver o lado bom: "Pode ser interessante divulgar as metas em uma nova mídia".Procurada pela reportagem, a assessoria de imprensa da pasta explicou que a iniciativa de incluir a gravação no YouTube foi de funcionários da própria secretaria, já que o site é uma mídia gratuita e que alcança muita gente.
"Será mesmo que a educação continuada está bem apoiada, com alicerces sólidos para seu emprego aqui no Brasil? Ou será que a população de professores tem que se virar para aplicar esse método? Espero que sejam úteis as palavras de nossa querida Secretária."

A nova agenda da educação até 2010

VideEste vídeo não esta completo. Para verem o vídeo na íntegra acesse o link: http://www.youtube.com/watch?v=6CGR0VD5mpE

SP veta docente com formação a distância
DA SUCURSAL DO RIO


Uma demonstração de que a garantia de qualidade na educação a distância ainda está longe de ser consensual entre os educadores foi dada em junho deste ano pelo Conselho Municipal de Educação de São Paulo, que recomendou à prefeitura que não admitisse professores formados por essa modalidade de ensino.
O principal argumento dos conselheiros contra a educação a distância foi que, no município, não haveria a necessidade de contratar professores por essa modalidade, já que há número suficiente de docentes formados em cursos presenciais.

Concorrência
Os relatores José Augusto Dias e Rubens Barbosa de Camargo argumentaram em seu relatório que, no caso da cidade de São Paulo, os últimos concursos para contratação de professores tiveram concorrência de mais de 25 candidatos por vaga.
Afirmam ainda que, mesmo nas disciplinas em que há mais carência de professores no Brasil -como geografia, física e matemática-, houve número mais do que suficiente de candidatos em São Paulo.
Para eles, a contratação de professores a distância se justifica em casos emergenciais, o que não se verificaria na capital paulista. No entender dos membros do conselho, no caso da formação de professores, quando se pode escolher, o melhor é optar pela formação presencial.

Inapropriado
"Do ponto de vista pedagógico, não é apropriado falar em educação a distância para a formação de docentes. Os meios eletrônicos podem transmitir preciosos conhecimentos, mas a educação não se faz apenas com conhecimentos. Há valores essenciais a uma educação completa que somente é possível adquirir pela convivência", diz o relatório.

Noticia dada em 10 de setembro de 2007

By Folha de SP


Frase

"Apesar das inúmeras experiências bem-sucedidas em outros países, o ensino a distância continua sob fogo cruzado no Brasil, com o argumento de que vai piorar a qualidade"

DILVO RISTOFF
diretor de Estatísticas e Avaliação da Educação Superior


"Argumento esse sem sentido? Cabe a nós ficarmos em cima, para a Educação a Distância ser devidamente reconhecida, pois bem elaborada."

quinta-feira, 20 de setembro de 2007

TV JORNAL - Notícias - Senac inscreve para Congresso Internacional de Tecnologia na Educação

TV JORNAL - Notícias - Senac inscreve para Congresso Internacional de Tecnologia na Educação: "Senac inscreve para Congresso Internacional de Tecnologia na Educação 20/09/2007 08h43 Do JC OnLine Já estão abertas as inscrições para o V Congresso Internacional de Tecnologia na Educação, que acontece de 3 a 5 de outubro, no Centro de Convenções, em Olinda. Os interessados podem se inscrever no site www.tecnologianaeducacao.com.br ou se dirigir a qualquer unidade do Senac e Sesc, da capital e do interior, ou, ainda, à sede da Federação de Comércio do Estado de Pernambuco, na Av. Visconde de Suassuna, n° 255, na Boa Vista. Até o dia 20 de setembro, a inscrição custa R$ 50, e, para as pessoas que optarem por participar também de um minicurso, o valor é de R$ 70. Após essa data, o valor será de R$ 60 e, incluindo um minicurso, de R$ 80. O Congresso oferecerá palestras, painéis, mesas redondas, conferências, minicursos com renomados ministrantes e atividades no Salão de Tecnologia – com inúmeras novidades sobre livros, tecnologias para a ação educativa, entre outros – e no Espaço do Conhecimento, onde professores ou entidades de ensino irão expor ao público resumos de trabalhos científicos referentes à área de educação. "

Textos Interessantes

Clarisse Lispector


Felicidade Clandestina
In Felicidade Clandestina. Rio de Janeiro, Rocco, 1998.

Ela era gorda, baixa, sardenta e de cabelos excessivamente crespos, meio arruivados. Tinha um busto enorme, enquanto nós todas ainda éramos achatadas. Como se não bastasse, enchia os dois bolsos da blusa, por cima do busto, com balas. Mas possuía o que qualquer criança devoradora de histórias gostaria de ter: um pai dono de livraria.
Pouco aproveitava. E nós menos ainda: até para aniversário, em vez de pelo menos um
livrinho barato, ela nos entregava em mãos um cartão-postal da loja do pai. Ainda por cima era de paisagem do Recife mesmo, onde morávamos, com suas pontes mais do que vistas. Atrás escrevia com letra bordadíssima palavras como "data natalícia" e "saudade".
Mas que talento tinha para a crueldade. Ela toda era pura vingança, chupando balas com barulho. Como essa menina devia nos odiar, nós que éramos imperdoavelmente bonitinhas, esguias, altinhas, de cabelos livres. Comigo exerceu com calma ferocidade o seu sadismo. Na minha ânsia de ler, eu nem notava as humilhações a que ela me submetia: continuava a implorar-lhe emprestados os livros que ela não lia.
Até que veio para ela o magno dia de começar a exercer sobre mim um tortura chinesa.
Como casualmente, informou-me que possuía As reinações de Narizinho, de Monteiro Lobato.
Era um livro grosso, meu Deus, era um livro para se ficar vivendo com ele, comendo-o,
dormindo-o. E, completamente acima de minhas posses. Disse-me que eu passasse pela sua casa no dia seguinte e que ela o emprestaria.
Até o dia seguinte eu me transformei na própria esperança de alegria: eu não vivia, nadava devagar num mar suave, as ondas me levavam e me traziam.
No dia seguinte fui à sua casa, literalmente correndo. Ela não morava num sobrado como eu,e sim numa casa. Não me mandou entrar. Olhando bem para meus olhos, disse-me que havia emprestado o livro a outra menina, e que eu voltasse no dia seguinte para buscá-lo. Boquiaberta, saí devagar, mas em breve a esperança de novo me tomava toda e eu recomeçava na rua a andar pulando, que era o meu modo estranho de andar pelas ruas de Recife. Dessa vez nem caí: guiava-me a promessa do livro, o dia seguinte viria, os dias seguintes seriam mais tarde a minha vida inteira, o amor pelo mundo me esperava, andei pulando pelas ruas como sempre e não caí nenhuma vez.
Mas não ficou simplesmente nisso. O plano secreto da filha do dono da livraria era tranqüilo e diabólico. No dia seguinte lá estava eu à porta de sua casa, com um sorriso e o coração batendo. Para ouvir a resposta calma: o livro ainda não estava em seu poder, que eu voltasse no dia seguinte.
Mal sabia eu como mais tarde, no decorrer da vida, o drama do "dia seguinte" com ela ia se repetir com meu coração batendo.
E assim continuou. Quanto tempo? Não sei. Ela sabia que era tempo indefinido, enquanto o fel não escorresse todo de seu corpo grosso. Eu já começara a adivinhar que ela me escolhera para eu sofrer, às vezes adivinho. Mas, adivinhando mesmo, às vezes aceito: como se quem quer me fazer sofrer esteja precisando danadamente que eu sofra.
Quanto tempo? Eu ia diariamente à sua casa, sem faltar um dia sequer. Às vezes ela dizia: pois o livro esteve comigo ontem de tarde, mas você só veio de manhã, de modo que o emprestei a outra menina. E eu, que não era dada a olheiras, sentia as olheiras se cavando sob os meus olhos espantados.
Até que um dia, quando eu estava à porta de sua casa, ouvindo humilde e silenciosa a sua recusa, apareceu sua mãe. Ela devia estar estranhando a aparição muda e diária daquela menina à porta de sua casa. Pediu explicações a nós duas. Houve uma confusão silenciosa, entrecortada de palavras pouco elucidativas. A senhora achava cada vez mais estranho o fato de não estar entendendo. Até que essa mãe boa entendeu. Voltou-se para a filha e com enorme surpresa exclamou: mas este livro nunca saiu daqui de casa e você nem quis ler!
E o pior para essa mulher não era a descoberta do que acontecia. Devia ser a descoberta horrorizada da filha que tinha. Ela nos espiava em silêncio: a potência de perversidade de sua filha desconhecida e a menina loura em pé à porta, exausta, ao vento das ruas de Recife. Foi então que, finalmente se refazendo, disse firme e calma para a filha: você vai emprestar o livro agora mesmo.
E para mim: "E você fica com o livro por quanto tempo quiser." Entendem? Valia mais do que me dar o livro: "pelo tempo que eu quisesse" é tudo o que uma pessoa, grande ou pequena, pode ter a ousadia de querer.
Como contar o que se seguiu? Eu estava estonteada, e assim recebi o livro na mão. Acho que eu não disse nada. Peguei o livro. Não, não saí pulando como sempre. Saí andando bem devagar.
Sei que segurava o livro grosso com as duas mãos, comprimindo-o contra o peito. Quanto tempo levei até chegar em casa, também pouco importa. Meu peito estava quente, meu coração pensativo.
Chegando em casa, não comecei a ler. Fingia que não o tinha, só para depois ter o susto de o ter. Horas depois abri-o, li algumas linhas maravilhosas, fechei-o de novo, fui passear pela casa,adiei ainda mais indo comer pão com manteiga, fingi que não sabia onde guardara o livro, achava-o, abria-o por alguns instantes. Criava as mais falsas dificuldades para aquela coisa clandestina que era a felicidade. A felicidade sempre ia ser clandestina para mim. Parece que eu já pressentia. Como demorei! Eu vivia no ar... Havia orgulho e pudor em mim. Eu era uma rainha delicada.
Às vezes sentava-me na rede, balançando-me com o livro aberto no colo, sem tocá-lo, em êxtase puríssimo.
Não era mais uma menina com um livro: era uma mulher com o seu amante.

Alberto Caieiro

Poemas diversos
Alberto Caeiro

Quando Eu
Quando eu não te tinha
Amava a Natureza como um monge calmo a Cristo.
Agora amo a Natureza
Como um monge calmo à Virgem Maria,
Religiosamente, a meu modo, como dantes,
Mas de outra maneira mais comovida e próxima ...
Vejo melhor os rios quando vou contigo
Pelos campos até à beira dos rios;
Sentado a teu lado reparando nas nuvens
Reparo nelas melhor —
Tu não me tiraste a Natureza ...
Tu mudaste a Natureza ...
Trouxeste-me a Natureza para o pé de mim,
Por tu existires vejo-a melhor, mas a mesma,
Por tu me amares, amo-a do mesmo modo, mas mais,
Por tu me escolheres para te ter e te amar,
Os meus olhos fitaram-na mais demoradamente
Sobre todas as cousas.
Não me arrependo do que fui outrora
Porque ainda o sou.



Vai Alta no Céu
Vai alta no céu a lua da Primavera
Penso em ti e dentro de mim estou completo.
Corre pelos vagos campos até mim uma brisa ligeira.
Penso em ti, murmuro o teu nome; e não sou eu: sou feliz.
Amanhã virás, andarás comigo a colher flores pelo campo,
E eu andarei contigo pelos campos ver-te colher flores.
Eu já te vejo amanhã a colher flores comigo pelos campos,
Pois quando vieres amanhã e andares comigo no campo a colher flores,
Isso será uma alegria e uma verdade para mim.



O Amor é uma Companhia
O amor é uma companhia.
Já não sei andar só pelos caminhos,
Porque já não posso andar só.
Um pensamento visível faz-me andar mais depressa
E ver menos, e ao mesmo tempo gostar bem de ir vendo tudo.
Mesmo a ausência dela é uma coisa que está comigo.
E eu gosto tanto dela que não sei como a desejar.
Se a não vejo, imagino-a e sou forte como as árvores altas.
Mas se a vejo tremo, não sei o que é feito do que sinto na ausência dela.
Todo eu sou qualquer força que me abandona.
Toda a realidade olha para mim como um girassol com a cara dela no meio.


O Pastor Amoroso
O pastor amoroso perdeu o cajado,
E as ovelhas tresmalharam-se pela encosta,
E de tanto pensar, nem tocou a flauta que trouxe pira tocar.
Ninguém lhe apareceu ou desapareceu.
Nunca mais encontrou o cajado.
Outros, praguejando contra ele, recolheram-lhe as ovelhas.
Ninguém o tinha amado, afinal.
Quando se ergueu da encosta e da verdade falsa, viu tudo:
Os grandes vales cheios dos mesmos verdes de sempre,
As grandes montanhas longe, mais reais que qualquer sentimento,
A realidade toda, com o céu e o ar e os campos que existem,
estão presentes.
(E de novo o ar, que lhe faltara tanto tempo, lhe entrou fresco
nos pulmões)
E sentiu que de novo o ar lhe abria, mas com dor,
uma liberdade
no peito.